交友的境界人物中的自动友情链接

"朋友是麻烦出来的"这句话，虽然在某种程度上言之有理，但也忽略了人际关系中更深层次的复杂性。在计划经济时代，年轻人结婚时确实需要很多物品，这些物品的购买往往涉及到许多麻烦，比如购物票、电冰箱和电视机等。但这种交友方式显然带有一定的功利色彩，它不仅仅是为了解决现实问题，更是一种社会文化现象。

当时，一些相声作品讽刺了这种不正之风，如高英培、范振钰的相声中的“后门走得勤”的“万能胶”和徐姐这样的形象。这些都反映了当时资源稀缺和行业垄断所造成的问题。

今天，即便是在资源丰富、信息流通迅速的条件下，也有人死乞白赖地想要进入所谓更高层次的人群。他们认为只要加上了某些人的微信，就可以成为其中一员。这其实是一个误区，因为很多所谓的“朋友圈”建立在实力相当或势均力敌基础上的，而不是基于共同价值观或深厚情谊。

市场上还存在着关于如何建立有用的人脉圈或者优质人脉圈的付费课程，但我对此持怀疑态度。如果你自身能力足够强大，不必刻意去寻找“人脉”，真正值得你关注的人会主动来找你；如果你的能力不足，那么构建起来的所谓“圈子”终将证明是虚幻无力的。

苏东坡与黄庭坚这样的交友境界则不同，他们能够找到共同点，同时接受彼此间的小差异。而管宁与华歆之间割席绝交，尽管看似矛盾轻微，却体现了一种对于品行高尚者的严苛标准。华歆虽然官至司徒，但始终保持清贫，以蔬菜为食，他拒金的事迹显示出他的一份清廉和智慧。

最后，我们从富兰克林先生自传中看到，他通过书籍这一共同兴趣，与一个资深国会议员成了好朋友。这也是一种交友境界——基于共鸣而非功利追求。