交友的境界社会留言板中的友情故事

“朋友是麻烦出来的”，这句话虽然有一定道理，但在今天社会中，人们更看重的是通过真诚和共同价值观建立起深厚的友谊。记得当年计划经济时期，年轻人结婚就必须依赖于朋友帮助，因为购物票难以取得。但如今，随着市场经济的发展，这种困境已经大为改善。

在那个时代，有些相声作品讽刺了不正之风，比如高英培、范振钰的相声，那里的“万能胶”和徐姐至今仍是相声中的经典人物。那时，不正之风存在于资源稀缺和行业垄断的土壤里，因此人们总以为认识了多少“垄断行业”的人就是有面子，但这种交友显然带有功利性。所以，“多个朋友多条路”这句话在很长时间被挂在嘴边，但大家都清楚其中所含功利性的强烈。

尽管如此，在现代社会中，我们也能看到某种程度上的功利性存在。有人死乞白赖地想要进入所谓更高层次的圈层，只要加了某些人的微信，就认为自己就进了圈子了。这其实完全不是这样。在真正强大的社群或组织里，你需要与其他成员保持平等甚至超过他们，而不是仅仅试图攀附。

现在网上还有很多关于如何快速构建优质人脉圈子的付费课程，但我对此持怀疑态度。在我看来，只有你自身足够强大，不用刻意去寻找“人脉”，自然会有人主动来找你；如果你能力不足，即使费心建起所谓的人脉，也只能是一场空谈。

苏东坡是交友领域的一个典范，他能够找到与朋友共通的地方，同时也能够接受对方可能有的不同意见。他与黄庭坚这样的好友关系尤其值得我们学习，他们虽然性格迥异，却能成为挚友，并且彼此间充满玩笑和尊重，没有任何争执或敌意。

《世说新语》中的管宁割席绝交也是一个明喻。他因为发现华歆见利忘义而割席，可华歆后来却成为了魏文帝、魏明帝朝廷中的栋梁之才，官至相国、司徒，而且他的品行非常端庄清廉。而华歆拒金一事，更体现出他作为一个人品高尚者的智慧。富兰克林自传中提到，他通过写信借阅一部珍贵书籍，与资深国会议员建立了一段美好的友谊，这也是基于共同兴趣而非外界压力或追求权力的结果。

因此，无论是在古代还是现代，真诚、互补以及基于共同价值观建立起来的人际关系才是最为宝贵和持久的情谊。而那些只追求外表荣耀或者短暂便利的人际关系，最终往往只是一场虚幻游戏。